EL PRIMER ANGLÈS A AMÈRICA

Només set anys després que Cristòfor Colom arribès al Carib, la primera expedició dirigida per un anglès va desembarcar a Amèrica del Nord.
Aquesta és la temptadora possibilitat oberta per la publicació d'avui de les proves que Henry VII aixecant un embargament d’ un comerciant de Bristol, William Weston, que va partir a la recerca de la terra "nova" el 1499. Dos anys abans, l'explorador venecià Giovanni Cabotto - més conegut com Joan Cabot - havia sortit de Bristol en virtut d'una patent del rei Enric. Es creu que va arribar a Terranova o Nova Escòcia, en el que sol considerar com la primera expedició europea al continent d’Amèrica del Nord.

Es coneix que en el segle XVI, diverses expedicions angleses van partir, però el Dr. Evan Jones, Catedràtic d'Història Econòmica i Social de la Universitat de Bristol, ha descobert proves, que abans no es prenien, que confirmen que Weston va ser el primer..
En una carta del rei enviada al Lord Canceller, del 12 de març de 1499, Henry instrueix al seu ministre de la suspensió d’una ordre judicial contra Weston, perquè el comerciant estava a punt de “la gràcia de Déu i la vela per passar a buscar i trobar, si pot la terra del Nou Mòn”.

"Fins ara, ningú havia sentit parlar de William Weston. No obstant això, aquesta carta revela que ell és el primer anglès a dirigir una expedició a Amèrica del Nord ", afirma el Dr Jones. “Va ser emocionant de trobar la Carta de Henry VII perquè se sap poc sobre els primers viatges de descobriment anglesos". La carta va ser trobada fa 30 anys i mal catalogada entre un conjunt d'arxius de la Cancelleria, en el que avui és l'Arxiu Nacional, però que anteriorment havien estat passats per alt pels historiadors.

A Weston se li va permetre emprendre el viatge perquè havia estat un dels principals partidaris de Cabot, creu el Dr. Jones. Encara que Cabot s'havia venut a Henry com un navegant expert, que havia estat obligat a abandonar Venècia a causa dels deutes pendents de pagament i no tenia diners per a una expedició."Van ser els partidaris seus a Bristol qui van oferir finançament per a l'expedició a canvi d'una part dels ingressos," va dir el Dr. Jones.

Weston era probable que hagués estat un dels patrocinadors, i hauria estat capaç d'utilitzar les patents del rei a Cabot per a la seva pròpia expedició.
Però, Weston arribà realment a Amèrica del Nord? "Hi ha una gran quantitat de proves circumstancials", afirma el Dr. Jones al diari The Times. "La raó per la qual va ser escrita la carta era que Weston estava a punt de perdre casa seva per falta de pagament dels lloguers. El rei havia suspès l'ordre judicial.

"Això va donar Weston un incentiu per sortir i romandre fora fins que va trobar alguna cosa - i sabem que la casa no va ser confiscada a la seva vídua, qui encara vivia en ella després de la seva mort". Això sugereix al Dr. Jones que la missió va tenir cert èxit. Però per a estar segurs es te que desvelar el misteri mitjançant una investigació acadèmica independent.

Quan Alwyn Ruddock, una de les principals autoritats en els primers viatges anglesos, va morir el 2005, va deixar instruccions de que es cremessin totes les seves notes de recerca. Ella creia que Weston hi havia, de fet, va arribat a l'estret de Hudson al nord de Canadà, però les seves raons per a aquesta conclusió es va ser pastura de les flames.
"Ara estic implicat en un projecte de recerca tractant de retrobar els registres que ella va trobar", va dir el Dr. Jones. ” "Els necessitem per a saber més".

FONT :

http://www.timesonline.co.uk/tol/news/uk/article6812880.ece

MÉS :
http://www.20minutos.es/noticia/506027/0/reinounido/explorador/
http://www3.interscience.wiley.com/cgi-bin/fulltext/122579649/HTMLSTART?CRETRY=1&SRETRY=0

Com podeu comprovar es molt fàcil treure conclusions sense cap prova. Llàstima que el cronista de Bristol, William Worcester (c. 1415 – c. 1482),

http://en.wikipedia.org/wiki/William_Worcester

fill de Guillem Botoner (per a qui no sàpiga anglès aclareixo que botoner en anglès es worcester) ja feia anys que havia finat i els anglesos no tenen cap registre sobre la suposada expedició del primer anglès.

RAMÓN LLULL VA DESCOBRIR AMÈRICA

...yo diría que Ramon Llull es quien realmente descubrió las Américas, quedando reservada a Colom, en premio de su energía y constancia, la inmensa honra y fortuna de encontrarlas dos siglos después.

Os ruego que me permitáis, á fin de paliar este atrevimiento, que exponga los datos en que me apoyo, para que, si hay error, lo excusen, y me ampare el precedente de que personas autorizadas han caído en él antes que yo, fiando en testimonios que creo difíciles de recusar. Ramon Llull, que fué un autor fecundísimo, y cuyas obras forman, en la rara edición maguntina, diez tomos en folio, tiene, entre otros escritos coleccionados en esa misma edición, al tomo IV, un libro titulado Questiones per artem demostratiunam solubilis. En la cuestión 154, y al proponer la dificultad del flujo y reflujo en el mar de Inglaterra, el Doctor lluminado, nunca más iluminado que en tal momento, la resuelve con las siguientes palabras:

«Toda la principal causa del flujo y reflujo del Mar Grande, ó de Inglaterra, es el arco del agua del mar, que en el Poniente estriba en una tierra opuesta a las costas de Inglaterra, Francia, España y toda la confinante de África, en las que ven los ojos el flujo y reflujo de las aguas, porque el arco que forma el agua como cuerpo esférico, es preciso que tenga estribos opuestos en que se afiance, pues de otro modo no pudiera sostenerse; y por consiguiente, así como á esta parte estriba en nuestro continente, que vemos y conocemos, en ¿a parte opuesta del Poniente estriba en otro contijiente que no vejnos ni conocemos desde acá; pero la verdadera filosofía, que conoce y observa por los sentidos la esfericidad del agua y su medido flujo y reflujo, que necesariamente pide dos opuestas vallas que contengan el agua tan movediza y sean pedestales de su arco, infiere que necesariamente en la parte que nos es occidental hay continente en que topa el agua movida, así como topa en nuestra parte respectivamente oriental.»

Después de leer este pasaje, que más que claro debemos llamar resplandeciente, bien podemos decir con un entendido jesuíta: «La existencia de un continente al Occidente de Europa estuvo científicamente probada por Ramon Llull dos siglos antes que Colom lo hallara...

Fragment de la conferència "Los franciscanos y Colón"

de la DRA. D.' EMILIA PARDO BAZAN

Llegida al Ateneo de Madrid, el 4-04-1892

Text complert a :

http://www.archive.org/stream/condesadelos00pardrich/condesadelos00pardrich_djvu.txt

LA RUTA SECRETA DE L'ALMIRALL COLOM

Segons Michel Lamy, l'herència del Temple advoca a favor a una presència templera a ultramar. En efecte, després de la desaparició de l'Orde, els templers de Catalunya-Aragó, Castella-Lleó i de Portugal van entrar en altres ordres religioses, havent estat fins i tot algunes d'elles creades per la circumstància per tal de servir de refugi i, d'alguna manera, de brindar l'oportunitat de prosseguir la seva tasca; com va ser el cas de l'Ordre de Calatrava (Castella-Lleó), l'Ordre de Montesa (Catalunya-Aragó) i l'Ordre de Crist (Portugal).

Va ser precisament en aquesta última, on en 1320 va ser creada per a tal fi. Va rebre en el seu si no sols a la major part dels templers portuguesos, sinó també molts francesos que, després d'haver escapat a la batuda de Felip el Formos, havien aconseguit arribar a la fortalesa templera de Tomar. El regne portuguès va ser per a ells un refugi absolutament segur. Després de l'abolició del Temple, Tomar es va convertir en la seu de l'Ordre de Crist i tots els navilis templers del Mediterrani que no havien estat empresonats van anar a refugiar-se en el port de Serra del Rei. Cal destacar que els dignataris de l'Orde del Temple van conservar el seu rang en les noves estructures.

Els defensors de la idea que els cavallers del Temple, van arribar a Amèrica, creuen que aquests van portar a Europa carregaments complets de metalls preciosos, bàsicament plata, molt corrent a Mèxic.

De fet sembla que els templers van posseir quantitats considerables d'aquests metalls i, sens dubte, més plata que or. Aquest metall era molt rar en el vell continent.

El 1294, a causa de la manca de liquiditat dels reis, es va establir una ordenança que prohibia l'exportació de plata i obligava a tots els subjectes en possessió d'alguna vaixella d'or o de plata a lliurar-les a les ceques del regne de França.

A Europa no hi havia cap mina de plata en explotació, ja que els jaciments de Rússia i Alemanya no eren encara coneguts, sent extrema l'escassetat d'aquest metall durant aquest període, i no obstant això, durant el període en què va existir el Temple, es van posar en circulació monedes de plata, sense explicació aparent.

Ara bé, aquest metall era igualment molt estrany en Orient. D'on provenia? Qui ho portava? El que és segur és que els templers no mancaven de plata. A la tornada de Terra Santa, repatriaren deu càrregues de mules, és a dir, al voltant de cinc-cents quilos.

Sembla ser que l'Almirall Cristòfor Colom, va tenir accés a documents i arxius secrets que parlaven de l'existència d'aquests metalls, seguint una ruta marina cap a ponent, on la flota templera els utilitzava per a la seva explotació.

Després de convèncer els monarques dels avantatges que suposaria el viatge; la primera empresa que volia acometre per als Reis Catòlics Isabel i Ferran, en Colom amb la plata aconseguida tal com queda reflectit a la carta de retorn del seu primer viatge, era tornar a conquerir la Ciutat Santa , aprofitant d'aquests metalls preciosos. "... que d'avui en set anys jo podré pagar Vostra Altesa cinc mil (soldats) de cavall i cinquanta mil de a peu per a la guerra i conquesta de Jerusalem, propòsit sobre el qual es va formar aquesta empresa ..."

Els vaixells de l'expedició que solcàren les aigües cap a les Amèriques mitjançant dues caravel.les i una nau, portaven a les seves veles la creu del Temple, com també ho farien amb posterioritat les naus portugueses de Vasco de Gama, lluint també el pavelló templer.

Era una manera de fer reconèixer de lluny a la seva arribada? De demostrar que tenien "legalitat" per ser ben rebuts pels templers?

Publicat a http://templebarcelona.blogspot.com

LLEONARD DE VINÇÀ

13 d'agost de 1714, Batalla de Talamanca

1714: últim intent

Recerques documentals i arqueològiques posen llum sobre les darreres victòries militars catalanes

Aquest 13 d’agost es compleixen 295 anys de la denominada Batalla de Talamanca. Era el 1714 i va ser l’última victòria militar catalana. En aquest cas, de les forces que combatien contra les tropes hispanofranceses de Felip V que feia més d’un any que assetjaven Barcelona i dominaven la major part del territori català.

L’episodi és recollit en un treball monogràfic de Francesc Serra i Gustau Erill que, amb el títol La darrera victòria de l’exèrcit català. La batalla de Talamanca (1714) (Farell Editors), ha estat editat amb el suport de l’Ajuntament de Talamanca. Serra i Erill van iniciar la seva recerca a partir de la carta que Antoni Desvalls i de Vergós, Marquès del Poal i comandant en cap de les forces militars catalanes de fora de Barcelona, va enviar al Consell de Cent de la ciutat per anunciar la victòria. Amb codi xifrat, el comandant català advertia, a més, sobre el propòsit de trencar les línies de setge al voltant de Barcelona per intentar invertir la marxa de la guerra de Successió, que estava a les acaballes. Antoni Desvalls va provar-ho sense èxit el 21 d’agost i la ciutat va capitular tres setmanes després. El 18 de setembre ho feia Cardona, l’última plaça que va caure en poder de les forces borbòniques.

La descripció de la batalla ha servit de base de diverses prospeccions en les proximitats de Talamanca que han permès trobar restes del combat (bales de plom, sibelles i objectes de metall) que confirmen la crònica del comandant català. “És l’última victòria de l’exèrcit català, però sobretot demostra que la resistència catalana contra els borbons va creure en les seves possibilitats fins a l’últim moment”, afirma Francesc Serra, coautor de l’estudi. Segons el seu company, Gustau Erill, la carta del Marquès del Poal “era un codi de base numèrica de dos dígits. Cada número representava una lletra però, per fer-ho més difícil cada lletra tenia diversos números i cada oficial una mica important tenia el seu codi particular” que el servei d’espionatge del Consell de Cent s’encarregava de desxifrar.

L’alcalde de Talamanca, Josep Tarín, confia que el treball serà un element de “recuperació de la memòria històrica”, però també una eina de la ruta històrico-turística del 1714. La culminació seria un monument d’homenatge als herois que van participar en aquesta batalla per les llibertats nacionals de Catalunya. En aquest últims anys ha anat creixent l’interès dels investigadors per aprofundir i aclarir els fets de la guerra que va culminar amb l’anorreament de les institucions catalanes. Un altre investigador, Xavier Rubio Campillo, ha elaborat la seva tesi doctoral sobre els episodis de 1714 a Talamanca.

I. Carbó / I. Aragay
Ajuntament de Talamanca
13/08/2009
http://www.avui.cat/cat/notices/2009/08/1714_ultim_intent_68554.php


MES INFORMACIÓ A :

http://ca.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Talamanca

Alguns neandertals no percebien el gust amarg, igual que el 30% dels humans moderns

Els compostos que causen aquest gust són en molts vegetals i acostumen a indicar toxicitat

Alguns individus neandertals, igual que passa amb un 30% dels humans moderns, eren incapaços de percebre el gust amarg dels aliments, cosa que constitueix un misteri evolutiu ja que, en molts casos, aquest gust és indicatiu de toxicitat.Aquesta conclusió l'han obtinguda un grup d'investigadors del Consell Superior d'Investigacions Científiques (CSIC) després d'haver analitzat un fragment del gen TAS2R38 --que codifica la percepció de l'amargor en els humans moderns-- en un individu neandertal del jaciment del Sidrón, a Astúries.

L'individu analitzat tenia la variant causant de la no percepció del gust amarg en una còpia del gen, però no en l'altra, "cosa que significa que era capaç de notar l'amargor, però menys" amb la qual cosa necessitaria més quantitat de substància per percebre'l, segons l'investigador Carles Lalueza Fox.

Descobriment casual

Els compostos que donen el gust amarg són presents en molts vegetals, com el bròquil, la col, les cols de Brussel·les, les endívies i algunes fruites, i poden ser tòxics si s'ingereixen en grans quantitats; per això és difícil entendre l'existència evolutiva d'individus que no els poden notar."L'existència d'individus que no perceben el gust amarg és un misteri des del punt de vista evolutiu. Potser podria explicar-se per algun efecte selectiu que conferís als que no en noten el gust algun avantatge, com ara detectar algun altre compost no identificat, però encara no ho sabem", indica Lalueza.La variació en la percepció del gust amarg es va descobrir el 1931, quan Arthur L. Fox, treballador químic de Du Pont de Nemours and Company, dels EUA, sintetitzava el compost Phenylthiocarbamide (PTC), que es va volatilitzar accidentalment al laboratori. Un dels seus col·legues va advertir que era amarg, però Fox no ho notava.

Percebre o no percebre el gust amarg

Una enquesta entre els empleats va mostrar que hi havia persones que no perceben el gust amarg i persones que sí. Segons estudis posteriors, el 30% dels humans no percep el gust amarg. Els individus amb una determinada classe d'aminoàcid a les dues còpies del gen a la posició 49 sempre són persones que no el perceben i aquells que la presenten en una de les dues còpies del gen poden notar-ne el gust, però menys.El neandertal del Sidrón no percebia el gust amarg. El jaciment asturià, on es fan excavacions des del 2000, ha permès recuperar prop de 1.600 restes òssies d'almenys 10 individus neandertals.

EFEOVIEDO

La piedra de Kensington.

La runa de Kensington, es un objeto supuestamente vikingo del siglo XIV encontrado en América del Norte. Tiene una fecha de 130 años antes de que Colón llegara a América. En la runa pone:
“(Somos) 8 Goths (suecos) y 22 noruegos en (un) viaje de exploración desde Vinland a través (o cruzando) el Oeste. Hemos acampado junto a (un lago con) dos skerries (islas rocosas) a un día de viaje al Norte de esta piedra. Salimos y pescamos un día. Después de que volvimos a casa (nosotros) encontramos 10 (de nuestros) hombres rojos de sangre y muertos. AV(e) M(aría), salva(nos) del mal. (Nosotros) tenemos 10 de (nuestro grupo) junto al mar para cuidar de nuestros barcos (o barco) a 14 días de viaje desde esta isla. Año 1362.”
Un desafiante enigma enfrenta a los historiadores norteamericanos. ¿Hubo un caballero Noruego llamado Paul Knutson que dirigió una desventurada partida de cuarenta soldados-misioneros en armaduras hasta las fuentes del Red River en el centro-oeste de Minesotta, ciento treinta años antes del primer viaje de Colón?
Las evidencias acumuladas a lo largo de medio siglo sobre esta expedición son ya tan sustanciales que algunos de los arqueólogos más destacados de este país consideran el caso prácticamente probado. Unos pocos sólidos hechos surgen como peñascos de las montañas de entre las nieblas de la antigüedad del Nuevo Mundo.

El primero de estos hechos: Hacia finales del otoño de 1354 el rey Magnus Erikson, primer gobernante de los reinos combinados de Noruega y Suecia, comisionó a Knutson, un “decidor de leyes” o juez y uno de los hombres más prominentes de su corte, para reclutar una expedición destinada a salvar las almas de una desaparecida colonia noruega en la costa oeste de Groenlandia. Presumiblemente el grupo zarpó a principios de la siguiente primavera. No se volvió a tener noticias de ellos.

El segundo hecho: Cincuenta años atrás (1898) una laja de piedra aferrada por las raíces de un árbol fue hallada por un residente sueco cerca de Kensington, Minnesota. Sobre ella, grabado en letras rúnicas, llevaba lo que pretendía ser un mensaje a la posteridad. Registraba la masacre de un grupo de exploradores por parte de los indios.

Suponiendo que la reliquia sea genuina, estos exploradores deben haber sido miembros de la expedición de Knutson. La fecha en la inscripción era 1362. El tercer hecho: Hace unas pocas semanas la laja fue ubicada en el gran hall del Instituto Smithsoniano, en Washington. El Dr Matthew W. Stirling, Jefe de la Oficina Gubernamental de Etnología Americana (Government’s Bureau of American Ethnology), la llamó “probablemente, el más importante objeto arqueológico encontrado hasta ahora en Norte América.”

Cuando fue descubierta, en primer lugar, en general la piedra fue denunciada como un fraude ingenuo. En el medio siglo que pasó desde su descubrimiento, las mayores objeciones han sido contrarrestadas con evidencia corroborativa. Por más de diez años, descartada y desacreditada por los estudiosos, la reliquia fue usada como losa en el piso del barroso granero de una granja. Las mismas características que una vez hicieron que los expertos la denunciaran como fraude se citan ahora como testimonio de su autenticidad.

El caso completo depende, por supuesto, de la autenticidad de esta laja de piedra gris que el muy conservador Smithsoniano acaba de colocar entre sus más grandes tesoros. Fue en el verano de 1898 que Olof Ohman, joven inmigrante sueco, propietario de tierras cerca del pueblo de Kensington, en el Condado de Douglas, Minnesota, desenterró el tocón de un álamo en la orilla de una ciénaga.
Aprisionado en sus raíces había una pieza plana, en forma de lápida, de roca basáltica gris, una de las duras piedras sedimentarias de origen glaciar comunes en la región. Tenía el tamaño aproximado de una lápida en un cementerio rural sueco. Talladas en una cara y un borde de esta piedra había extrañas letras. Todo esto tenía poco sentido y poco interés para el granjero Ohman. Era un hombre estólido y poco imaginativo.

El carácter de Ohman tiene importancia en el esfuerzo por validar la reliquia. Las circunstancias del descubrimiento de la piedra están registradas en una declaración jurada que Ohman hizo ante el Juzgado de Paz local. Si Ohman hubiese sido un parlanchín o un estudiante de Historia especialmente si él hubiese intentado alguna vez hacer algún dinero con su hallazgo podría haber habido motivos para sospechar.

Pero era la clase de hombre que tiene poca inclinación y aún menos capacidad para cometer un fraude. Le contó a algunos vecinos acerca de la extraña piedra. A sugerencia de ellos la entregó al banco local en su siguiente viaje de aprovisionamiento a la sede del Condado. El banquero tenía un intenso interés en las antigüedades locales y, a su vez, envió la reliquia a la Universidad de Minnesota, en Minneapolis.
Allí el Profesor O. J. Breda, uno de los
más destacados estudiosos escandinavos en América, pudo descifrar la mayor parte de la inscripción sin gran dificultad. Las letras eran runas nórdicas, el curioso primer alfabeto de los pueblos Germánicos derivado de alguna forma indirecta de las letras de los Griegos y Romanos. Algunos de esos símbolos no significaron nada para Breda. En su traducción, dejó espacios cada vez que no entendía. Se sabe ahora que representaban números.
Original: 8 : goter : ok : 22 : norrmen : po : opdagelsefard : fro : vinland : vest : vi : hade : lager : ved : 2 : skjar : en : dags : rise : norr : fro : deno : sten : vi : var : ok : fiske : en : dagh : aptir : vi : kom : hem : fan : 10 : man : rode : af : blod : og : ded : AVM : fraelse : af : illy : har 10 : mans : ve : havet : at : se : aptir : vore : skip : 14 : dagh : rise : from : deno : oh : ahr : 1362 :

El Profesor Breda no se sintió impresionado en absoluto. Era una falsificación tan obvia, dijo, que no merecía más atención de nadie. El lenguaje, en sí mismo, era una total delación. Era una mezcla de Noruego, Sueco y algo que parecía inglés antiguo. En los días de la escritura rúnica Suecos y Noruegos eran feroces enemigos y era increíble que hubiesen sido socios en una expedición.
Las tres letras AVM eran Latín, no rúnico. El alfabeto Romano no había sido introducido en Escandinavia hasta la temprana Edad Media. El erudito especialista en runas había pasado por alto la fecha: 1632. Las cifras que la representaban no estaban en el primitivo alfabeto rúnico. Breda supuso muy naturalmente que cualquier Nórdico que pudiese haber llegado hasta la región central de Minnesota debía haber venido de las colonias de Eric el Rojo en Groenlandia, en algún momento del siglo 12.

No había lugar allí para ninguna discusión. La piedra de Kensington no podía haber sido grabada por ninguno de estos groenlandeses. Todo esto era un fraude tonto y tosco perpetrado por alguien con un conocimiento superficial de runas, unido a una gruesa ignorancia de la historia escandinava. El falsificador, quien quiera que fuese, difícilmente podía esperar ser tomado en serio.

Afirmaba que la piedra había sido grabada en una isla en un lago. No había ningún lago dentro de las veinte millas de la propiedad de Ohman. De todas formas, la reliquia fue enviada a la Universidad del Noroeste, en Evanston, Illinois, para ser investigada más a fondo por expertos en runas. Éstos estuvieron de acuerdo con Breda y la laja fue enviada nuevamente al banco rural, que se la devolvió al granjero Ohman.

Lo que es ahora “probablemente, el más importante objeto arqueológico encontrado hasta ahora en Norte América” es muy probable que estuviera todavía en ese granero si no hubiese sido por el interés de un sobresaliente historiador Noruego-Americano, Hjalmar R. Holand de Ephraim, Wisconsin. Durante treinta años dedicó la mayor parte de su tiempo libre a su estudio en todos los aspectos; geológico, arqueológico, geográfico, lingüístico y histórico.

La ha llevado a veintitrés Universidades Europeas para consultar con expertos. Una tras otra, las más serias objeciones a su autenticidad han probado ser los puntos más fuertes a favor de la misma. Primero fue el descubrimiento de los símbolos numéricos rúnicos y la determinación de la fecha. Estas runas en particular eran de origen tardío y de uso local en Noruega.

En el siglo catorce el alfabeto latino había sido introducido y sus letras se mezclaban muy frecuentemente con los antiguos símbolos germanos. Eso solucionaba la aparente incongruencia de las letras romanas AVM en vez de AV(e) M(aria). Este era un símbolo bien comprendido, fácil de escribir. Hubiese tomado un montón de espacio ponerla completa en runas.

El mayor avance, sin embargo, sucedió veinte años atrás con la publicación de una copia en una revista arqueológica danesa, encontrada por casualidad en la Biblioteca Real de Copenhagen, de la orden del rey Magnus a Knutson. Fue traducida como sigue:
“Magnus, rey de Noruega, Suecia y Skaane por la gracia de Dios, envía a todos los hombres que vean o lean esta carta buena salud y felicidad. Deseamos hacer saber que tú (Paul Knutson) has de tomar los hombres que han de ir en el Knorr (el navío mercante real) sean ellos nombrados o nombrados de mi guardia personal y también de las guarniciones de otros hombres que tu puedas desear llevar en el viaje, y que Paul Knutson, que será el comandante sobre el Knorr, tendrá plena autoridad para elegir los hombres que sean más adecuados sea como oficiales o como hombres.

Os pedimos que aceptéis éste, nuestro comando, con toda buena voluntad por la causa, en la medida en que lo hacemos en honor de Dios y por el bien de nuestra alma y por nuestros predecesores, que en Groenlandia establecieron la Cristiandad y la han mantenido hasta este tiempo, y no permitiremos que perezca en nuestros días. Conociendo esto por cierto, que quien fuere que desafíe esta, nuestra orden, se encontrará con nuestro serio desagrado y por lo tanto recibirá pleno castigo. Ejecutado en Bergen, el lunes después del día de Simón y Judah en el seis y XXX año de nuestro reinado (1354). Por Orm Ostenson, nuestro regente, sellado.”

Así quedó establecido que unos pocos años antes de la fecha encontrada en la piedra de Kensington, a un cierto Paul Knutson, uno de los más prominentes ciudadanos del reino de Magnus, le fue ordenado reclutar y dirigir una expedición a través del Atlántico.

Ciertamente ningún bromista del siglo diecinueve pudo haber sabido esto. La fecha en la piedra, ocho años después de emitida la orden, sería una muy notable coincidencia con la historia. Ocho años era un razonable tiempo para haber permitido a Knutson llegar desde Bergen hasta las fuentes del Red River.
Difícilmente pueda haber alguna duda de que la cruzada partió de Noruega. Mr. Holand aventura una reconstrucción tentativa de lo que pudo haber sucedido. Presumiblemente Knutson, guiado por la vagas descripción de las sagas de Islandia, siguió viaje hasta algún punto en la costa de Nueva Inglaterra, estableció un campamento base y emprendió una búsqueda sistemática de la colonia perdida.

No habiendo encontrado ningún rastro del asentamiento en Groenlandia, debe haberse dirigido hacia el Norte, con un número considerable de su gente quizás dejando una pequeña retaguardia en lo que hoy es Massachusetts o Rhode Island y finalmente navegó por la Bahía de Hudson, llena de icebergs. Aún así no halló rastros de los hombres que buscaba. Y muy probablemente las instrucciones del rey Magnus habían sido muy perentorias: si no los encuentras, no hace falta que vuelvas.

Llegó hasta la boca del gran Río Nelson, lo siguió hacia el sur hasta el lago Winnipeg y de allí, a través de una serie de lagos y transportes terrestres, hasta la región del Red River, cuyas aguas fluyen hasta el Mississippi y el Golfo de México. Aún hoy en día hay un camino acuático casi continuo desde el mar lleno de hielo hasta la zona del lago Minnesota donde fue encontrada la piedra. Esto, pensó probablemente el explorador, habría sido una ruta natural a seguir desde Groenlandia por los perdidos colonizadores.

También, conjetura Mr. Holand, pensó que estaba siguiendo el camino más fácil para volver a su base en Vinland. No pensó en América del Norte como en un continente sino como en un grupo de grandes islas. Todo esto, por supuesto, es altamente especulativo. Pero un hecho permanece: si la piedra de Kensington es genuina, Paul Knutson y sus caballeros cruzados estuvieron en Minessota en 1362. La evidencia a favor de la autenticidad de la reliquia ha ido aumentando.
Si el Granjero Ohman dijo la verdad acerca de las circunstancias del hallazgo de la piedra y este estólido inmigrante, trabajador e iletrado debería haber estado llevando una extraordinaria clase de doble vida si él compaginó la historia la tabla había estado en el lugar donde él la encontró por lo menos por tanto tiempo como el tiempo de crecimiento del álamo.

Los arqueólogos tienen un medio razonablemente exacto de fechar arboles y leños, a partir de los anillos en la madera; el examen de árboles similares en las proximidades ha conducido a un cálculo conservador de que el árbol en cuyas raíces se encontró la piedra rúnica tenía por lo menos 40 años en 1898. Esto significa que, si la reliquia había sido “plantada”, el intento de engaño debe haber tenido lugar en 1850.

En ese entonces había pocos hombres blancos en esa parte de Minnesota. Estaba habitada por hostiles y salvajes Sioux. El conglomerado de lenguajes, por si mismo, fue suficiente para convencer al Profesor Breda de que la piedra era una falsificación. Pero él estaba pensando en términos del lenguaje de las sagas en las que se habían relatado las hazañas de Eric el Rojo y Leif el afortunado. Esta piedra había sido inscripta más de tres siglos después. En ese entonces Noruega estaba en contacto con toda Europa. Algunas palabras inglesas habían sido introducidas en el habla vulgar.

Tanto suecos como noruegos participaron en la expedición. Magnus era rey de ambos países. Era bastante natural que los “cruzados” hablasen una cierta mezcla de idiomas. Más aún, estos hombres no eran escribas o estudiosos. Muy probablemente sus sacerdotes habían quedado en Vinland. Pero eran hombres jóvenes, razonablemente inteligentes y letrados. Las investigaciones de Mr. Holansd en la literatura popular escandinava del siglo catorce lo convence de que las palabras de esta desesperada nota sobre piedra eran, bastante aproximadamente, las que podían esperarse de hombres como esos, especialmente estando sometidos a estrés emocional.

Quien fuera que grabó esas palabras difícilmente puede haber esperado sobrevivir para ver terminada su tarea. ¿Por qué usó runas? En esa época el alfabeto latino era bien conocido en Noruega y era usado en la mayor parte de los documentos. Mr. Sarff explica que fue por la simple razón de que los caracteres rúnicos habían sido especialmente adaptados para labrarlos en lápidas.
Se usaban para ese propósito tanto en Islandia como en Noruega mucho después de haber sido abandonados en la escritura corriente. era más fácil tallar en la piedra las líneas rectas de las runas que las letras romanas con líneas curvas. Quien fuere que escribió esas letras estaba apurado por terminar su trabajo. Estaba trabajando en el borde de la eternidad.

El mensaje establece que algunos de la partida habían sido dejados atrás para cuidar de los barcos junto al mar, a “14 días de viaje de esta isla”. Se ha descubierto que la expresión “día de viaje” era un término convencional de la época, que significaba aproximadamente 75 millas, o la distancia que un navío podía recorrer en un día con buen viento. A los hombres de Knutson el viaje les debe haber tomado por lo menos un año.

La inscripción indica que el grupo estaba acampando en una isla en un lago a sesenta y cinco millas de distancia de otro lago conteniendo dos islas rocosas, en la costa del cual sus compañeros habían sido masacrados. Puede asumirse que ellos habían venido hasta allí buscando ponerse temporariamente a salvo de los indígenas. Ohman encontró la piedra en los límites de una ciénaga. Esta zona es ahora tierra seca.

Los relevamientos geológicos demuestran que la tierra ligeramente elevada y rocosa de la que el granjero excavó el tocón de álamo era, casi con certeza, una isla en el 1632. Esta zona rural ha ido volviéndose cada vez más seca a lo largo del último siglo. Justamente a alrededor de setenta y cinco millas de distancia está el único lago con dos “skerries” o islas rocosas. Es el lago Cormoran, en el condado de Becker. En su costa hay grandes peñascos de origen glaciar con agujeros triangulares taladrados en tres de ellos.

Este era un mecanismo común para atracar botes a lo largo de los fiordos del siglo catorce en Noruega. Junto a una de estas rocas fue encontrado recientemente un yesquero (firesteel) noruego del siglo catorce. Varias otras rocas-atracadero similares han sido encontradas en esta zona de Minnesota. Esto implicaría que los exploradores continuaron su viaje hacia el este por un tiempo, probablemente buscando una vía acuática de retorno a Vinland.

A lo largo del curso del río Nelson han sido recogidos otros varios utensilios Noruegos en el último medio siglo tres hachas de batalla, un yesquero y una punta de lanza . Éstos pueden indicar la ruta seguida hacia el sur por los hombres de Knutson desde la bahía de Hudson. Hay sólo una vaga sugerencia de que algunos de los hombres dejados en Vinland, o con los barcos a orillas de la desembocadura del río Nelson, regresaron a Noruega: se dice que, en medio de la gran Plaga, el rey Magnus recibió noticias de que sus colonias en Groenlandia habían desaparecido sin dejar rastro.

¿Quién pudo haber sido el portador de estas malas nuevas? Queda aún una débil posibilidad de que entre los manuscritos, amarillos por los años, de algún archivo europeo pueda ser encontrado un relato completo de la expedición, escrito por alguien que acompañó a Knutson. Basado mayormente en “The Riddle of the Kensington Stone”, de Thomas R. Henry, Saturday Evening Post, Vol. 221, Agosto 21, 1948, traducido por Mónica Torres, adaptado y ampliado por Eduardo J. Carletti, y otros sitios en Internet.

FONT : http://coscorronderazon.blogspot.com/